Bytí: Porovnání verzí

* Příčinou toho [tj. dávání a &nbsp;tvoření] je, že '''[[bytí''']] (''einai'') je každému žádoucí a &nbsp;milé. Naše [[bytí]] pak spočívá v činnosti&nbsp;[[činnost]]i (''energeia''), tedy v &nbsp;[[žití]] a &nbsp;v &nbsp;[[jednání]]. [[Bytí]] [[tvůrce]] pak spočívá v &nbsp;jeho [[Dílo|díle]] skrze jeho [[činnost]]. Miluje tedy své [[dílo]] (''ergon''), protože miluje [[bytí]] (''einai'').<ref>Aristotelés, ''Etika Nikomachova'' 1168a5.</ref><br
/>— [[Aristotelés]]

* Každé dodatečné pracovní [[práce|pracovnímísto]] místo a &nbsp;každý další, jiný [[prostředek]] ke [[zvyšování]] výkonu[[výkon]]u, slouží nakonec k &nbsp;[[obohacení]] lidského [[člověk|lidskéhobytí]] '''bytí''' všem. Nikdy nepřestanu dbát o &nbsp;to, aby plody[[plod]]y hospodářského pokroku[[pokrok]]u pronikaly ke stále širším [[Vrstva|vrstvám]] až nakonec dosáhnou všech [[Vrstva|vrstev]] našeho národa[[národ]]a. <ref>Jan Berwid-Buquoy: ''Otec německého hospodářského zázraku'' - Ludwig Erhard. Praha: Professional Publishing 2006.</ref><br
/>— [[Ludwig Erhard]]

* [[Jsoucno]], které máme analyzovat, jsme vždy my, každý z &nbsp;nás sám pro sebe. [[Bytí]] tohoto [[Jsoucno|jsoucna]] je vždy pro každého „moje“. ...… Je to '''[[bytí''']], oč vždy každému tomuto [[Jsoucno|jsoucnu]] samému jde.<ref> M. Heidegger, ''Bytí a čas'' §9, str. 59.</ref><br
/>— [[Martin Heidegger]]

* [[Voda]] je nejměkčí a &nbsp;nejslabší '''[[bytí''']] na [[svět]]ě, v &nbsp;překonávání tvrdého a &nbsp;silného je však neporazitelná a &nbsp;není jí na světě[[svět]]ě rovno. [[Voda]] je [[dobro]]; přináší [[užitek]] všem a &nbsp;nesoupeří. Přebývá na nejnižších [[Místo|místech]], jimiž všichni pohrdají. <ref> Lao-c’: ''Tao-te-ťing''. Praha : Pragokoncert, 1969.</ref><br
/>— [[Lao-c’]]

* V &nbsp;[[Dílo:Hamlet|Hamletovi]] totiž nejde o &nbsp;[[dilema]] [[život]]a a &nbsp;[[smrt]]i, ale o '''[[bytí''']] a &nbsp;[[nebytí]] - a &nbsp;to je dost velký [[rozdíl]]. [[William Shakespeare|Shakespeare]] asi věděl, proč [[Dílo:Hamlet|Hamletova]] otázka zní: "'''Být'''„Být, či nebýt?"“, a &nbsp;ne "[[život|Žít]]„Žít, nebo nežít?"“, jak je to v &nbsp;[[Erik Adolf Saudek|Saudkově]] překladu[[překlad]]u. [[Žití]] je to, co máme společné se všemi živočichy[[živočich]]y. Skutečné lidské [[člověk|lidskébytí]] '''bytí''' je [[dar]] posvěcený darem[[dar]]em [[myšlení]]: "Myslím„Myslím - tedy jsem!"“ konstatuje [[René Descartes|Descartes]]. A &nbsp;naproti tomu: "Co„Co je [[člověk]], umí-li na životě vydobýt jen [[jídloPotrava|potravu]] a &nbsp;[[spánek]]? Pouhé [[zvíře]]! Ten, který nám dal [[schopnost]] přemýšlet... … jistě si nepřál, aby [[Bůh|božský]] [[rozum]] v &nbsp;nás bez [[Užitek|užitku]] hnil,"“ uvažuje [[Dílo:Hamlet|Hamlet]].<ref>Kašpárková, Marcela: ''Deset vyznání''. Kostelní Vydří : Karmelitánské nakladatelství, 1995.</ref><br
/>— [[Radovan Lukavský]]

* [[NicNicota]]ota obchází [[bytí]]. To znamená, že [[bytí]] nemá žádnou [[Potřeba|potřebu]] [[nicNicota|nicoty]]oty, má-li být uvažováno, a&nbsp;my můžeme vyčerpávajícím způsobem[[způsob]]em prozkoumat jeho [[Idea|ideu]], aniž najdeme sebemenší [[Stopa|stopu)) po [[nicNicota|nicotě]]otě. Ale na druhé [[Strana|straně]] [[nicnicota]]ota, která není, může mít jen propůjčenou [[Existence|existenci]] a&nbsp;získává tak své [[bytí]] z&nbsp;[[bytí]]. S&nbsp;[[nicNicota|nicotou]]otou jejího [[bytí]] se utkáváme pouze uvnitř [[Hranice|hranic]] [[bytí]], a&nbsp;totální [[zánik]] [[bytí]] by neznamenal nastolení [[říše]] ne-bytí, ale naopak současnásoučasný [[zánik]] [[nicNicota|nicoty]]oty. [[Nebytí]] existuje pouze na [[hranici]] [[bytí]].<ref name="Teorie ničeho"/><br
/>— [[Jean-Paul Sartre]]

* Jsme vedeni přesvědčením[[přesvědčení]]m, že lidská [[člověk|lidskáodlišnost]] odlišnost je přirozenou a &nbsp;ničím a &nbsp;nikým nevymýtitelnou součástí[[součást]]í lidského '''[[bytí''']], součástí[[součást]]í, která doprovází [[lidstvo]] od samého [[Počátek|počátku]] [[existence]] a &nbsp;bude [[lidstvo]] provázet až do jeho zániku[[zánik]]u. Jsme vedeni přesvědčením[[přesvědčení]]m, že přirozené rozdíly[[rozdíl]]y mezi [[Lidé|lidmi]] a &nbsp;vzájemné vztahy[[vztah]]y s &nbsp;nimi související nemůže žádný [[zákon]] uměle odstranit.<ref>návrh doprovodného usnesení k vládnímu návrhu na vydání zákona o rovném zacházení a o právních prostředcích ochrany před diskriminací a o změně některých zákonů (antidiskriminační zákon), 14. března 2008</ref><br
/>— [[Boris Šťastný]]

* Už vím, že chuť do [[život]]a a &nbsp;[[radost]] z '''&nbsp;[[bytí''']] může [[člověk]] načerpat snáz z &nbsp;[[počínání]] [[přírodaPříroda|přírody]] než z &nbsp;[[počínání]] [[Lidé|lidí]].<ref>Rovnost, říjen nebo listopad 1990 (přesné datum neznámé)</ref><br
/>— [[Jan Werich]]

<ref name="Teorie ničeho">

{{Citace monografie

| příjmení = Barrow

| jméno = John D.

| titul = Teorie ničeho

| url =

| vydavatel = Mladá fronta

| místo = Praha

| rok = 2005

| strany = 58

| isbn = 80-204-1156-9

}}

</ref>

* [[Život]]