Laco Novomeský: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Řádek 45:
 
== Ve výrocích ==
* On byl humanista, on ustavičně tento termín, tento pojem humanismu zdůrazňoval, a v jeho poezii je to zcela zřejmé. On mluvil o člověčích podstatách a podobně, všude zdůrazňoval moment lidskosti oproti nějakému politickému zařazení. – [[Milan Hamada]] <br />''{{Cizojazyčně|sk|On bol humanista, on ustavične tento termín, tento pojem humanizmu zdôrazňoval, a v jeho poézii je to úplne známe. On hovoril o človečích podstatách a podobne, všade zdôrazňoval moment ľudskosti oproti nejakému politickému zaradeniu}}.<ref> [http://kultura.sme.sk/c/7563035/laco-novomesky-komunisticky-humanista-humanisticky-komunista.html Laco Novomeský. Komunistický humanista, humanistický komunista]</ref>
* Smutně vyprávěl o radosti, po níž lidé touží, a kterou však nikdy nedosáhnou a nemohou dosáhnout uprostřed světa chladných věcí a studených zákonů, krutě potrestat každou odvahu sáhnout po kousku vlastního štěstí. – Stanislav Šmatlák <ref>ŠMATLÁK, S. ''Ladislav Novomeský''. Praha: Československý spisovateľ.1977. s. 65</ref>
* Humanista v pravém smyslu slova vnímal novodobé Slovensko netradičně, bez provinčních koncepci, moderně, v rozměrech svého komunistického světonázoru. – Valér Peťko
Řádek 52:
* Jako málokdo porozuměl národních dějinám: tak dobře jim porozuměl, že se rozhodl změnit ich. A právě to porozumění národnímu způsobilo, že daleko přesáhl slovenský i československý kontext. Ne slovy, ale politickou praxí, ne prázdným gestem, ale vlastní riskantní zkušeností podepsal své internacionalistické závätky. – [[Vladimír Mináč]] ]<br />''{{Cizojazyčně|sk|Ako málokto porozumel národných dejinám : tak dobre im porozumel, že sa rozhodol zmeniť ich. A práve to porozumenie národnému spôsobilo, že Ďaleko presiahol slovenský i československý kontext. Nie slovami, ale politickou praxou, nie prázdnym gestom, ale vlastnou riskantnou skúsenosťou podpísal svoje internacionalistické závätky}}.
* Keď skúmame [[dejiny]], nachádzame v nich dosť mien, pri ktorých iba titul a hodnosť čosi hovorí; za leskom titulu je však prázdnota. Sú to čierni pasažieri histórie. A nájdeme i iné postavy, hoc aj bez štátnych titulov a hodnosti, v ktorých akoby sa stelesnila problematika doby, ktoré sú symbolmi potrieb, bojov a ilúzií svoje spoločnosti, sú míľnikmi na vývinovej ceste svojho [[národ]]a. Takouto svetovou postavou v slovenskej histórii je [[Ľudovít Štúr]] ... Vybral si cestu tŕnistú, lebo si uvedomuje svoju povinnosť voči spoločnosti, voči dejinám. Štúr pochopil vývinovú tendenciu modernej doby a že sa jednoznačne postavil na stranu "utisnutých a odhodených" ľudových vrstiev i národov. Za ich [[Sloboda|slobodu]] a lepší život formujú štúrovci prvý dobe zodpovedajúci politický a národný program Slovákov, stmeľujú a zjednocujú uvedomelé sily v národe, organizujú politický i ozbrojený zápas za [[Revolúcia|revolučné]] požiadavky ľudu a národa, vyvolávajú prvý krát v našich dejinách uvedomelý masový revolučný pohyb. ... Z poznania zúfalej situácie ľudových más, z túžby zmeniť ju vytvára skupina štúrovskej inteligencie, nezaťažená rodovými či majetnými výsadami, revolučno-demokratický program odstránenia feudalizmu a zrušenia poddanstva. ... Mnoho súdov bolo vyslovené o týchto udalostiach, od súčasníkov i v neskorších rokoch, z pozícií jednotlivých národov i zo širších hľadísk európskej revolúcie. Niektoré novinárske poznámky [[Karl Marx|Marxa]] a [[Friedrich Engels|Engelsa]], písané v priebehu udalostí bez možnosti bližšieho poznania a analyzovania špecifických podmienok a situácie revolúcie v Rakúsku a Uhorsku, boli neskôr kanonizované ako posledný súd histórie. .... V súhrnom pohľade je úloha Štúra a jeho spolubojovníkov v našej národnej histórii vysoko pozitívna a obdivuhodná. [[Objektívnosť|Objektivizovali]] a predstavovali potreby a požiadavky ľudových más, bojovali za ne. Tvoria základný článok vývinovej reťaze našej novodobej histórie. ... Čítajte dejiny nášho národa. Nie tie vymyslené pre dokórum jedného režimu, ktorý si ako parvenu zakupoval lepšiu minulosť, ale tie hybné sily, ktoré národ udržali, uvedomili, politicky formovali. V máloktorom národe sú jeho politické dejiny tak históriou jeho kultúrneho vývoja, kultúrnych osobností ako u nás. Štúrova skupina, ktorá prvá politicky viedla náš národ, dávala mu sociálny i hospodársky program, ba dokonca do zbrane ho mobilizovala, neboli to sami básnici, spisovatelia, novinári, kultúrni činitelia? [[Karol Kuzmány|Kuzmány]], [[Janko Kráľ]], [[Svetozár Hurban-Vajanský|Vajanský]] a všetci ostatní, stĺpy našej našej národnej kultúry, boli nositeľmi politického zápasu u nás. ... Táto symbióza skutočnej [[Kultúra|kultúry]] s progresívnou politikou zostala v nás do dnešného dňa. Nedívajte sa na voľby a na manifestácie, ale na myšlienky, ktoré obstáli v posledných 28. rokoch. Bola to koncepcia [[Andrej Hlinka|Hlinku]] a Tuku alebo [[Milan Hodža|Hodžu]] a [[Ivan Dérer|Dérera]] a ich početných ampliónov, na ktorú by mohol národ dnes nadväzovať? Alebo to bola tá podľa Štúra, pohybujúca a zapaľujúce iskra ducha ľudského, ktorú nachádzame v dielach [[Laco Novomeský|Novomeského]], [[Ján Smrek|Smreka]], [[Peter Jilemnický|Jilemnického]], [[Fraňo Kráľ|Kráľa]], [[Janko Jesenský|Jesenského]], v článkoch [[Vladimír Clementis|Clementisa]] v kultúrnom a umeleckom podaní toľkých avantgardných činiteľov a v politickom formulovaní [[Socializmus|socialistického]] hnutia u nás? Komunistické hnutie a kultúra bili sa za to isté, i keď dakedy na rozličných frontoch: za slobodu človeka, za [[Pravda|pravdu]] a [[Krása|krásu]] v ľudskom spoločenstve. K týmto zdrojom národných a kultúrnych síl sa vraciame, ked robíme jeden a chystáme sto krokov dopredu. – [[Gustáv Husák]] z knihy Štefan Drug: ''Štúrov program na našich zástavách''
* [[Laco Novomeský|Laca Novomeského]] považuji za jednu z nejvýznamnějších postav našich [[Kultura|kulturních]] a [[Národ|národních]] [[Dějiny|dějin]]. Ve svém krátkém působení ve funkci pověřence pro školství a osvětu vytvořil odkaz, který dodnes inspiruje nejen kulturology a humanitní vědce, ale i politiky, organizátory kultury, studenty a občanské aktivisty. Je až neuvěřitelné, jaké rozsáhlé dílo po sobě Novomeský zanechal. Byl básníkem, žurnalistem, politikem, kulturním a osvětovým pracovníkem, učitelem, filosofem lidu, aktivistem, historiografem, bojovníkem za lidská práva a důstojný život a spoluorganizátorem Slovenského národního povstání. Novomeský se snažil vytvořit most mezi Východem a Západem, přemostit [[Demokracie|demokratickou]] inteligenci a revoluční [[socialismus]], docenit to progresivní, co naše národní dějiny přinesly. Reprezentoval linii, která spojovala zdravý selský [[rozum]], osvícenský ideál [[Spravedlnost|spravedlnosti]] a básnicky romantický ideál citu a zdravého patriotismu, ke kterému ho inspirovaly osobnosti národních dějin. – [[Lukáš Perný]] <ref>PERNÝ, Lukáš: Kultúrna revolúcia Laca Novomeského. Bratislava : Spoločnosť Ladislava Novomeského, 2017, s. 6</ref> <br/>''{{Cizojazyčně|sk|Laca Novomeského považujem za jednu z najvýznamnejších postáv našich kultúrnych a národných [[Dějiny|dejín]]. Vo svojom krátkom pôsobení vo funkcii povereníka pre školstvo a osvetu vytvoril odkaz, ktorý dodnes inšpiruje nielen kulturológov a humanitných vedcov, ale aj politikov, organizátorov kultúry, študentov a občianskych aktivistov. Je až neuveriteľné, aké rozsiahle dielo po sebe Novomeský zanechal. Bol básnikom, žurnalistom, politikom, kultúrnym a osvetovým pracovníkom, učiteľom, filozofom ľudu, aktivistom, historiografom, bojovníkom za ľudské práva a dôstojný život a spoluorganizátorom Slovenského národného povstania. Novomeský sa snažil vytvoriť most medzi Východom a Západom, premostiť demokratickú inteligenciu a revolučný socializmus, doceniť to progresívne, čo naše národné dejiny priniesli. Reprezentoval líniu, ktorá spájala zdravý sedliacky rozum, osvietenský ideál spravodlivosti a básnicky romantický ideál citu a zdravého patriotizmu, ku ktorému ho inšpirovali osobnosti národných dejín}}.<ref>
 
== Reference ==