Dílo:K jádru křesťanství: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
m →Externí odkazy: rekat |
format (cast); spojeni seznamu; literatura >> reference |
||
Řádek 1:
'''''K jádru křesťanství''''' (v originále {{Cizojazyčně|en|'''''Mere Christianity'''''}}) je klasické dílo [[křesťanství|křesťanské]] [[apologetika|apologetiky]] z pera [[Clive Staples Lewis|C. S. Lewise]].
== Výroky ==
* Naše postavení by bylo naprosto [[beznaděj]]né nebýt jednoho. Existuje jedna věc v celém [[vesmír]]u, o níž víme víc, než se můžeme dozvědět z vnějšího pozorování. Tou věcí je [[člověk]]. Lidi nejen pozorujeme, lidmi jsme. Proto také víme, že se lidé nacházejí pod mravním zákonem, který nevytvořili, ale který nemohou zapomenout, a o němž vědí, že by ho měli být poslušni. … Kdyby někdo studoval člověka zvenčí a neznal jazyk, takže by nemohl obdržet žádnou z našich informací zevnitř a byl odkázán na pozorování toho, jak si počínáme, nikdy by nezískal nejmenší důkaz o existenci mravního zákona. … Stejně tak bychom se nikdy nemohli nadít, že pokud by bylo něco nad nebo za pozorovanými fakty, mohli bychom to objevit zvenčí. … Kdyby mimo vesmír existovala nějaká řídící síla, nemohla by se nám ukazovat jako jeden z faktů uvnitř tohoto vesmíru - o nic víc než můžeme říci, že architekt domu je ve skutečnosti v tom domě zdí, schodištěm nebo krbem. Mohli bychom očekávat, že se projeví jediným možným způsobem, a sice v nás samých jako vliv nebo příkaz…<br />— ''strana 24''
* Musíte si vybrat. Buď ten muž byl a je Synem Božím; anebo šílencem či něčím ještě horším. Můžete ho umlčet jako blázna, můžete ho poplivat a zabít jako démona; anebo mu můžete padnout k nohám a nazývat ho Pánem a [[Bůh|Bohem]]. Ale neohánějme se žádnými blahosklonnými nesmysly o tom, že to byl velký [[mravnost|mravní]] [[učitel]]. Tuto možnost nám nenechal otevřenou. Neměl to v úmyslu.<br />— ''strana 42''
* Rozdíl mezi [[Totalita|totalitním zřízením]] a [[Demokracie|demokracií]] způsobuje nesmrtelnost. Trvá-li život člověka pouhých sedmdesát let, pak je stát nebo národ důležitější než jednotlivec. Pokud má však [[křesťanství]] pravdu, je jedinec důležitější, neboť je věčný.
* Za druhé světové války plakáty hlásaly, že „lehkomyslné řeči nás mohou stát život“. Právě tak je pravda, že „lehkomyslný život nás může stát řeči“. Náš [[lehkomyslnost|lehkomyslný]] život přijde do řečí [[svět]]a, kterému tak dáváme příležitost zpochybnit pravdu křesťanství samého.<br />— ''strana 142''
==
* {{Citace monografie
| příjmení = Lewis
|