Člověk: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Vlakovod (diskuse | příspěvky)
→‎V dílech: abcde; self linky
Vlakovod (diskuse | příspěvky)
→‎V dílech: format; + linky
Řádek 75:
 
 
* [[Člověk]] je uprostřed mezi [[Bůh|bohy]] a &nbsp;[[Zvíře|zvířaty]], přiklání se sem i &nbsp;tam; jedni se podobají těm, [[Jiný|jiní]] oněm, a &nbsp;[[Jiný|jiní]] zůstávají mezi, ti mnozí. – [[Plotinos]]<ref
> Plotin ''Enneadés'' III,2,8,9nn</ref>.<br
/>— [[Plotinos]], ''Enneadés''
* [[Člověk]] je [[zvíře]], které nutně potřebuje [[výchovaVýchova|výchovu]]. <br /> [[Immanuel Kant]], ''Refl. zur Anthropologie'', AA XV.621.
* [[Člověk]] nemůže žít bez lásky. Je sám sobě nepochopitelnou bytostí a jeho životu chybí smysl, nepozná-li lásku, nesetká-li se s ní, nezakusí-li ji, nepřivlastí-li si ji nějak a neprokazuje-li ji aktivně druhým. ... [[Člověk]] je základní cestou, po níž církev jde…, je také cestou pro každého [[člověka]]. – [[Jan Pavel II.]], ''Redemptor hominis'', č. 10 a 13.
* [[Člověk]]u, který si zlomil nohu, můžeme jeho [[neštěstí]] ulehčit tím, že ho přesvědčíme, jak snadno si mohl zlámat vaz.<br /> [[Immanuel Kant]], ''Refl. zur Anthropologie'', AA VIIXV.239621.
* [[Člověk]] nemůže žít bez [[Láska|lásky]]. Je sám sobě nepochopitelnou bytostí[[bytost]]í a &nbsp;jeho životu[[život]]u chybí [[smysl]], nepozná-li [[Láska|lásku]], nesetká-li se s &nbsp;ní, nezakusí-li ji, nepřivlastínepřivlastní-li si ji nějak a &nbsp;neprokazuje-li ji aktivně druhým[[druhý]]m. ... [[Člověk]] je základní [[Cesta|cestou]], po níž [[církev]] jde … jde…, je také [[Cesta|cestou]] pro každého [[člověka]]. – [[Jan Pavel II.]], ''Redemptor hominis'', č. 10 a 13.<br
* [[Člověk]]: [[živočich]], který může [[slib]]ovat. – [[Friedrich Nietzsche]].<ref> ''Genealogie der Moral'', 2.1.</ref>.
/>— [[Jan Pavel II.]], ''Redemptor hominis'', č. 10 a 13.
* Dvě věci naplňují mysl vždy novým a rostoucím úžasem a úctou, čím častěji a více o nich [[člověk]] rozjímá: hvězdné nebe nade mnou a mravní [[zákon]] ve mně.<br /> [[Immanuel Kant]], ''Kritika praktického rozumu'', Závěr, AA V.161.
* [[Člověk]]u, který si zlomil [[Noha|nohu]], můžeme jeho [[neštěstí]] ulehčit tím, že ho přesvědčíme, jak snadno si mohl zlámat [[vaz]].<br
* Neboť [[člověk]] není to nejlepší ve [[vesmír]]u. – [[Aristotelés]].<ref>''Etika Nikomachova'' 1141a23</ref>.
/>— [[Immanuel Kant]], ''Anthropologie'', AA VII.239.
* Pole [[filosofie]] v tomto světoobčanském významu lze převést na následující otázky:
* [[Člověk]]: [[živočich]], který může slibovat.<ref
# Co mohu vědět?
> ''Genealogie der Moral'', 2.1.</ref><br
# Co mám činit?
/>— [[Friedrich Nietzsche]], ''Genealogie der Moral''
# V co mohu doufat?
* Dvě věci[[věc]]i naplňují [[mysl]] vždy novým a &nbsp;rostoucím úžasem[[úžas]]em a &nbsp;[[Úcta|úctou]], čím častěji a &nbsp;více o &nbsp;nich [[člověk]] rozjímá: hvězdné [[nebe]] nade mnou a &nbsp;mravní [[zákon]] ve mně.<br /> [[Immanuel Kant]], ''Kritika praktického rozumu'', Závěr, AA V.161.
# Co je [[člověk]]? .<br />[[Immanuel Kant]], ''Logik'' AA IX.25.
/>— [[Immanuel Kant]], ''Kritika praktického rozumu'', Závěr, AA V.161.
* Prostřednictvím [[člověk]]a se nemožné tlačí na realitu. – [[Paul Valéry]].<ref> ''Œuvres'' II (1941), ''Paul Valéry'', éd. Gallimard, coll. Bibliothèque de la Pléiade, 1960, chap. Suite, p. 775 </ref>
* Neboť [[člověk]] není to nejlepší ve [[vesmír]]u. – [[Aristotelés]].<ref>''Etika Nikomachova'' 1141a23</ref>.
* V něm, totiž v [[člověk]]u, je založeno veškeré viditelné i neviditelné stvoření. Proto je nazýván „dílnou všeho“, neboť v něm je obsaženo vše, krom Boha. Z téhož důvodu bývá rovněž označován jako „střed“, neboť v sobě jako tělo a duše zahrnuje a sjednocuje nejvzdálenější [[krajnost]]i, totiž duchovnost a tělesnost. – [[Joannes Eriugena]], ''Perifyseon'', 5,20.
>''Etika Nikomachova'' 1141a23</ref><br
/>— [[Aristotelés]], ''Etika Nikomachova''
* [[Pole]] [[filosofie]] v &nbsp;tomto světoobčanském významu[[význam]]u lze převést na následující [[Otázka|otázky]]:<br
#/>1. Co mohu vědět?<br
#/>2. Co mám činit?<br
#/>3. V &nbsp;co mohu doufat?<br
/>4. Co je [[člověk]]?<br
# Co je [[člověk]]? .<br />[[Immanuel Kant]], ''Logik'' AA IX.25.
* Prostřednictvím [[člověk]]a se [[nemožné]] tlačí na [[Realita|realitu]].<ref
* Prostřednictvím [[člověk]]a se nemožné tlačí na realitu. – [[>Paul Valéry]].<ref> ''Œuvres'' II (1941), ''Paul Valéry'', éd. Gallimard, coll. Bibliothèque de la Pléiade, 1960, chap. Suite, p. 775 </ref><br
/>— [[Paul Valéry]], ''Œuvres''
* V &nbsp;něm, totiž v &nbsp;[[člověk]]u, je založeno veškeré viditelné i &nbsp;neviditelné [[stvoření]]. Proto je nazýván „dílnou„[[Dílna|dílnou]] všeho“, neboť v &nbsp;něm je obsaženo vše, krom [[Bůh|Boha]]. Z &nbsp;téhož důvodu[[důvod]]u bývá rovněž označován jako „střed“„[[střed]]“, neboť v &nbsp;sobě jako [[tělo]] a &nbsp;[[duše]] zahrnuje a &nbsp;sjednocuje nejvzdálenější [[krajnost]]i, totiž [[duchovnost]] a tělesnost. – &nbsp;[[Joannes Eriugenatělesnost]], ''Perifyseon'', 5,20.<br
/>— [[Joannes Eriugena]], ''Perifyseon'', 5,20.
 
=== Talmud ===