Verze z 5. 4. 2008, 17:43 editovat Cinik (diskuse \| příspěvky) 351 editací Bez shrnutí editace ← Porovnání se starší verzí		Verze z 5. 4. 2008, 20:44 editovat zrušit editaci Danny B. (diskuse \| příspěvky) Byrokraté, Importéři, Správci rozhraní, Správci 22 072 editací sloučení několika seznamů do jednoho; drobné typografické úpravy; aspoň trochu vzhled a styl Porovnání s novější verzí →
Řádek 1: '''Interrupce''', '''umělé přerušení těhotenství''' nebo '''umělý potrat''' je záměrné ukončení těhotenství prostřednictvím chemické látky nebo chirurgického zákroku. Bývá též nazývána prostě potrat, toto slovo ovšem v původním významu znamená samovolné (nezamýšlené) úmrtí plodu před porodem. ---- * Pietro, jestli se bude rozhodovat mezi mnou a dítětem, neváhejte. Žádám, abyste vybrali dítě. - sv. [[Gianna Beretta Molla]] v rozhovoru s manželem <ref>[[Giuliana Pelucchiová]]: ''Život za život. Svatá Gianna Berettová-Mollová'', Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 2007, ISBN 978-80-7195-117-9, str. 15</ref>▼ * Právo na život není jen otázkou světového názoru, náboženství, ale je právem člověka, jeho nejzákladnějším právem. Nadčasovým znakem úrovně civilizace, všech kultur, je její vztah k životu. Civilizace, která odhazuje bezbranné, si zaslouží, abychom ji nazvali barbarskou. I kdyby měla výborné výsledky hospodářské, technické, vysokou úroveň umění i vědy. – [[Jan Pavel II.]] k tématu interrupcí <ref>http://www.farnost.karvina.info/view.php?cisloclanku=2006122116</ref>▼ ▲* Pietro, jestli se bude rozhodovat mezi mnou a dítětem, neváhejte. Žádám, abyste vybrali dítě. - sv. [[Gianna Beretta Molla]] v rozhovoru s manželem <ref>[[Giuliana Pelucchiová]]: ''Život za život. Svatá Gianna Berettová-Mollová'', Karmelitánské nakladatelství, Kostelní Vydří 2007, ISBN 978-80-7195-117-9, str. 15</ref> ▲* Právo na život není jen otázkou světového názoru, náboženství, ale je právem člověka, jeho nejzákladnějším právem. Nadčasovým znakem úrovně civilizace, všech kultur, je její vztah k životu. Civilizace, která odhazuje bezbranné, si zaslouží, abychom ji nazvali barbarskou. I kdyby měla výborné výsledky hospodářské, technické, vysokou úroveň umění i vědy. – [[Jan Pavel II.]] k tématu interrupcí <ref>http://www.farnost.karvina.info/view.php?cisloclanku=2006122116</ref> * Mezi všemi zločiny, které může člověk páchat proti životu, má právě úmyslný potrat zvláštní znaky, které z něho činí přestoupení zvláště závažné a opovrženíhodné. (...) Je zabíjen člověk, který sotva začal žít, a nemůže tedy existovat nikdo, kdo by byl více nevinný: není prostě možné označit jej za útočníka, natož útočníka nespravedlivého! Je slabý a bezbranný, dokonce tak, že je zbaven i té nejmenší možnosti obrany, kterou je prosebný nářek a pláč novorozence. Je zcela vydán ochraně a péči té, která jej nosí v lůně. A zatím ona sama, matka, se rozhodne a chce jeho zničení, ba dokonce ho sama uskuteční. - [[Jan Pavel II.]], Evangelium vitae, čl. 58<ref>http://www.kebrle.cz/katdocs/EvangeliumVitae.htm</ref> * Etické hodnocení církve ohledně ~~'''~~[[rozvod]]u~~'''~~ a '''potratu''' je jasné a dobře známé: jedná se o vážná pochybení, která porušují lidskou důstojnost, vyvolávají hlubokou nespravedlnost v lidských a sociálních vztazích a urážejí samotného Boha, který je garantem manželského svazku a autorem života. - [[Benedikt XVI.]] na zasedání mezinárodního katolického kongresu ke svatbě a rodině<ref>http://www.christnet.cz/magazin/zprava.asp?zprava=15465</ref>▼ ▲* Etické hodnocení církve ohledně '''[[rozvod]]u''' a '''potratu''' je jasné a dobře známé: jedná se o vážná pochybení, která porušují lidskou důstojnost, vyvolávají hlubokou nespravedlnost v lidských a sociálních vztazích a urážejí samotného Boha, který je garantem manželského svazku a autorem života. - [[Benedikt XVI.]] na zasedání mezinárodního katolického kongresu ke svatbě a rodině<ref>http://www.christnet.cz/magazin/zprava.asp?zprava=15465</ref> == Reference == {{Wikipedie}}▼ <references/> == Externí odkazy == ▲{{Wikipedie}} [[Kategorie:Témata]]

Interrupce: Porovnání verzí