Carl Gustav Jung: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace
Honya (diskuse | příspěvky)
+1 cit, začlenění citátů pod příspěvkem
Řádek 1:
[[Soubor:Carl-Jung-mod.jpg|thumb|right|Carl Gustav Jung]]
[[w:Carl Gustav Jung|Carl Gustav Jung]] (26. července 1875 Kesswil, Švýcarsko – 6. června 1961 Küsnacht, Švýcarsko) byl švýcarský psycholog a psychoterapeut, zakladatel analytické psychologie.
 
 
----
 
 
* [[nemoc|Neuróza]] je vždy náhražkou opravdové strasti.<ref>{{Citace monografie | příjmení = Peck | jméno = M. Scott | titul = Nevyšlapanou cestou | vydavatel = Argo | místo = Praha | rok = 1996 | isbn = 80-7203-036-1 | počet stran = 277 }}</ref>
Řádek 11 ⟶ 13:
 
* Relativní znehodnocení [[Žena|ženy]] znamená toto: muž ji v jistém smyslu miluje méně, zato však žena vystupuje jako pronásledovatelka, to znamená jako [[čarodějnice]]. Tak se spolu se zvýšeným uctíváním Marie a v jeho důsledku vyvinul blud o čarodějnicích, tato nesmazatelná skvrna na pozdním středověku.<ref name="clovek">{{Citace monografie | příjmení = Jung | jméno = Carl Gustav | odkaz na autora = | titul = Člověk a duše | vydavatel = Academia | místo = Praha | rok = 1995 | isbn = 80-200-0543-9 | počet stran = 277}}</ref>
 
* Co se týče nejzákladnějších věcí, nic nevíme. Pouze, když si to přiznáme, bude možný návrat do rovnováhy. <ref>{{Citace monografie | příjmení = Russell | jméno = Peter | titul = Od vědy k bohu | vydavatel = dybbuk | místo = Praha | rok = 2008 | isbn = 978-80-86862-68-2 | strany = 40 }}</ref>
 
* Zcela prapůvodní skutečnost, že člověk předpokládá totožnost vlastní psychologie s psychologií druhého, ztěžuje nebo znemožňuje správné pochopení ženské psýché.<ref name="clovek"/>
Řádek 21 ⟶ 25:
 
* Je přirozené, že životní úsek mládí může prostřednictvím dalekosáhlého uznání pudové stránky získat.Může například získat právě uznání sexuality, jejíž neurotické vytěsnění člověka v nehorázné míře vzdaluje životu nebo ho nešťastně přímo vnutí do nanejvýš nevhodného života, s nímž se pak přímo musí znesvářit.Oprávněné přijetí a uznání normálních pudů přivádí mladého člověka k životu a sloučí ho s osudy, jež ho vedou dále k nezbytnostem a s tím spojeným nutným obětem a výkonům, které posilují jeho charakter a utvářejí jeho zkušenost. Naproti tomu pro dospělého člověka ve druhé polovině života, jak je obecně známo, nepřetržité rozšiřování života už zřejmě není tím správným principem, poněvadž sestup v životním odpoledni vyžaduje zjednodušení, omezení a zvnitřnění, to znamená individuální kulturu. <ref name="clovek"/>
 
* Mládí a stáří.: - Vypadá to, jakoby ti mladí lidé, kteří se musí těžce potýkat s vnějším životem, byli ušetřeni vnitřních problémů, zatímco u těch, jejichž přizpůsobení je z nějakých důvodů snadné, se vyvíjejí sexuální problémy, nebo konflikty související s pocitem méněcennosti. <ref name="clovek"/>
 
* Mládí a stáří.: - Osobnost se vyvíjí v průběhu života z těžko znatelných nebo i neznatelných zárodečných vloh a teprve naše činy ukáží, kdo vlastně jsme. Jsme jako Slunce, které živí život na Zemi a plodí všelicos krásného, zvláštního i zlého: jsme jako matky, které nosí v lůně štěstí i hoře, o kterých nic nevědí. Zprvu nevíme, jaké činy nebo zločiny, jaký osud, jaké dobro a jaké zlo v sobě máme: a teprve podzim vyjeví, co zplodilo jaro, a teprve večer bude jasné, co ráno začalo. Carl.Gustav.Jung. Člověk a duše<ref ACADEMIAname="clovek"/>
 
* Mládí a stáří.: - Neexistuje žádná lidská ohavnost a abnormalita, která by nebyla vložena do lůna milující matky. Jako Slunce září nad spravedlivými i nespravedlivými a jako těhotné a kojící matky pečují se stejnou láskou o dítka boží i o děti ďábla a nedbají o možné následky, tak jsme i my částmi této zvláštní přírody a stejně jako ona v sobě nosíme nedozírno. <ref name="clovek"/>
 
== O Jungovi ==
 
* Jung, jakožto dítě 19.století vyrůstal v prostředí tehdy ještě rurálního Švýcarska, kde se křesťanství proplétalo s lidovými pověrami.Jeden mnich s kláštera františkánů v Rapperswilu, což byla vesnice nedaleko Curyšského jezera, byl pověstný tím, že léčil nemocná zvířata.Obec v které žil byla převážně protestantská.<br/>Podle Junga měli magie a lidoví léčitelé své příznivce ještě v 50.letech, a ve všech Švýcarských vesnicích se udržovaly archaické zvyky.<br/>V údolí Lotschental v Bernských Alpách „dosud existují věci, o kterých se můžete dočíst v Paracelseovi“, řekl Jung v roce 1942.<br/>Jako dítě vůbec nepochyboval , že jeho matka udržuje kontakty s duchy.Byla to ona, kdo ho učil modlitbám, které musel odříkávat, dříve než ho políbila na dobrou noc.<br/>Žádal v nich Pána Ježíše, aby rozestřel svá ochranná křídla a einnehmen Kuchlein, kterého se chtěl zmocnit satan.<br/>Ve švýcarské němčině mají obě slova dvojí význam – einnehmen může znamenat „kuřátko“ nebo také „koláček“.<br/>Matka nechtěně učila malého Carla Gustava věřit v Ježíšovo kanibalství. <ref>{{Citace monografie | příjmení = Hayman | jméno = Ronald | titul = Život C.G.Junga – Zrození psychomága: Výňatek z 2.Kapitoly Ježíš Kanibal. | vydavatel = Práh | místo = | rok = | isbn = | počet stran = | strany = }}</ref>
 
 
==Reference==
{{Wikipedie}}
<references/>
 
Mládí a stáří.: Vypadá to, jakoby ti mladí lidé, kteří se musí těžce potýkat s vnějším životem, byli ušetřeni vnitřních problémů, zatímco u těch, jejichž přizpůsobení je z nějakých důvodů snadné, se vyvíjejí sexuální problémy, nebo konflikty související s pocitem méněcennosti.
Carl.Gustav.Jung. Člověk a duše ACADEMIA
 
Mládí a stáří.: Osobnost se vyvíjí v průběhu života z těžko znatelných nebo i neznatelných zárodečných vloh a teprve naše činy ukáží, kdo vlastně jsme.Jsme jako Slunce, které živí život na Zemi a plodí všelicos krásného, zvláštního i zlého: jsme jako matky, které nosí v lůně štěstí i hoře, o kterých nic nevědí.Zprvu nevíme, jaké činy nebo zločiny, jaký osud, jaké dobro a jaké zlo v sobě máme: a teprve podzim vyjeví, co zplodilo jaro, a teprve večer bude jasné, co ráno začalo. Carl.Gustav.Jung. Člověk a duše ACADEMIA
 
Mládí a stáří.: Neexistuje žádná lidská ohavnost a abnormalita, která by nebyla vložena do lůna milující matky.Jako Slunce září nad spravedlivými i nespravedlivými a jako těhotné a kojící matky pečují se stejnou láskou o dítka boží i o děti ďábla a nedbají o možné následky, tak jsme i my částmi této zvláštní přírody a stejně jako ona v sobě nosíme nedozírno.
Carl.Gustav.Jung. Člověk a duše ACADEMIA