Verze z 4. 11. 2015, 07:05 editovat Vladimír Svoboda (diskuse \| příspěvky) 1 293 editací →‎Nezařazeno ← Porovnání se starší verzí		Verze z 14. 11. 2015, 21:38 editovat zrušit editaci JAnDbot (diskuse \| příspěvky) Roboti 46 447 editací m Robot: kosmetické úpravy Porovnání s novější verzí →
Řádek 7: == O Bohu == * [[Bůh]] nebude [[milosrdenství\|milosrdný]], jen tomu, kdo bude [[milosrdenství\|milosrdný]]. * [[Bůh]] není [[rozum]]em obsažený, on všechny věci obsahá a obsáhl, a jeho žádná, neb on jest nesmírný.<ref>Dcerka: O poznání cesty pravé k spasení. Upravil František Žilka: Kalich 1995</ref> Řádek 31: * Kdyby celý svět mi říkal něco, co se vzpírá mému [[rozum]]u, nemohl bych takovou věc tvrdit bez odporu [[svědomí]]. * [[Svědomí]] jest své poznání, jímž se [[člověk]] sám zná a jest-li vinen hříchem či není a umí rozeznávati, jest-li hřích či není. [[Člověk]] má se varovati [[svědomí]] příliš širokého i [[svědomí]] příliš úzkého. Neb [[svědomí]] široké často má zlé za dobré, hřích za nehřích... A slove široké mínění, že jakož velký pytel slove široký, že velké věci v se béře, neb dům široký neb vrata široká, jimiž bez zavazení velký kůň, velbloud neb vůz projede, též to [[svědomí]] béře v sebe veliké hříchy. Také se má [[člověk]] varovati [[svědomí]] příliš úzkého, neb to vede [[člověk]]a k zoufalství, neb dí [[člověk]]u, že jest příliš zlý, že se [[hřích]]ů právě nekaje neb nezpovídal, že nic dobře nečiní, a tak že dobré položí [[člověk]]u za zlé. ''(Dcerka)''<ref>Na každý den 1976. Kalich Praha 1975, s.64-65</ref> * Protož diem to k [[~~svědomí\|~~svědomí]], že bych znal [[cizinci\|cizozemce]] odkudkoli, v jeho ctnosti an viece [[Bůh\|boha]] miluje, a o dobré stojí než moj vlastní [[bratr]], byl mi milejší než [[bratr]].<ref>http://libor.mypage.cz/menu/citaty Stěna Husova domu v Kostnici</ref> A proto kněží dobří Engliši jsou mi milejší než nestateční kněží čeští, a Němec dobrý milejší je než [[bratr]] zlý.<ref>''Výklad Desatera'': celý citát v první větě podle nápisu v Kostnici je dokončen podle ''Na každý den 2015'' (ed. Joel Ruml). Kalich, Praha 2014, s.34</ref> == Z dopisů == * ...Prosím pánóv, aby své chudině milostivě činili a právě je zpravovali. Prosím měšťanóv, aby své obchody právě vedli. Prosím řemeslníkóv, aby věrně své dielo vedli a jeho požívali. Prosím sluh, aby svým pánóm a paniem věrně slúžili. Prosím mistróv, aby jsúce dobřě živi, své žáky věrně učili, najprvé aby Boha milovali, pro jeho sě chválu učili a pro prospěch obcě a pro své spasenie, ale ne pro lakomstvie ani pro světské zvelebenie. Prosím studentóv i žákóv jiných, aby mistróv svých v dobrém poslúchali i následovali a aby sě pilně pro Boží chválu a pro spasenie své i jiných lidí učili... Také prosím vás, zvláště, Pražané, aby na Betlém byli laskavi, dokud Pán Bóh popřěje, aby v něm Božie slovo kázali. Pro to miesto diabel sě rozhněval a proti němu farářóv a kanovníkóv popudil, spatřiv, že jeho královstvie v tom miestě sě rušilo. Ufámť v Pánu Bohu, žeť to miesto zachová do své vóle a učiní v něm prospěch větčí skrzě jiné, než jest skrzě mě nestatečného učinil. Také prosím, aby sě milovali, dobrých násilím tlačiti nedali a [[pravda\|pravdy]] každému přáli... ''(část dopisu z Kostnice 10.6.1415)''<ref>Slovem obnovená. Čtení o reformaci. Kalich Praha 1977, s.41-42</ref> * Lépe jest dobře zemříti, nežli zle živu býti. Pro trest smrti nemá se hřešiti... Kdo smrti se bojí, ztrácí radosti života. Nade vším vítězí pravda. Vítězí, kdo jest usmrcován. ''(z dopisu)''<ref>Šoltész, Štěpán: Dějiny křesťanské církve. Kalich Praha 1971, s.68</ref> * [[Bůh\|Bóh]] s vámi! A rač vám dáti odplatu věčnú, že jste mi mnoho dobrého činili… Také prosím, aby dobře živi byli a [[Bůh\|Boha]] poslúchali, jakož jste slýchali. Králové, mé milostivé paní, děkujte ode mne ze všeho dobrého, jež jest mi činila. Čeledi své pozdravte, i jiných věrných přátelóv, jichž nelze jest popsati. Prosím také všech, aby za mě Pána [[Bůh\|Boha]] prosili, u jehož svaté milosti skóře se shledámy s jeho svatú pomocí. Amen. Psán list v čakání odsúzenie na smrt v žaláři, v okovách, jež úfám, trpím pro Boží zákon. Pro [[Bůh\|Boha]], nedajte hubiti dobrých kněží! Mistr Hus, v naději slúha [[Bůh\|Boží]].<ref>poslední list z 5. července 1415: Sto listů M. Jana Husi, ed. B. Ryba, Praha 1949, str. 248</ref> Řádek 44: == O církvi == * Nemá býti věřeno v [[církev]], poněvadž není církev Bohem. * Papežové zajisté mohou lháti, ale [[Bůh]] nelže. * Sedláček dobrý jest vyšší a dóstojnější než biskup. Řádek 67: == Nezařazeno == * /je sedm duchovních skutků [[milosrdenství]]/ - a ty sú: učiti hlúpého, raditi pochybujícímu, [[trest\|tresktati]] [[hřích\|hřěšícieho]], těšiti zarmúceného neb [[smutek\|smutného]], odpustiti vinu blížniemu, trpěti mile protivenstvie křivé, modliti sě i za nepřátely.<ref>Postila, kázání na čtvrtou neděli po Svaté Trojici. Na každý den 2015. Kalich 2014, s. 70</ref> * [[Zlo]] je trojího druhu: přítomné, minulé a budoucí.<ref>Betlémské poselství II. kázání na pátou neděli po Velikonocích, Prosebnou, 17. května 1411. In: ''Betlémské poselství.'' Svazek II. Editor: Anna Císařová-Kolářová. Praha: Jan Laichter 1947</ref> * Stálý pak je ten, koho [[úspěch]]y nesvedou a [[protivenství]] neodstraší.<ref>Betlémské poselství II. kázání na den svatého Filipa a Jakuba, 1. dubna 1411. In: ''Betlémské poselství.'' Svazek II. Editor: Anna Císařová-Kolářová. Praha: Jan Laichter 1947</ref>

Jan Hus: Porovnání verzí