František: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
JAnDbot (diskuse | příspěvky)
m Robot: kosmetické úpravy
doplnění a typografie
Řádek 5:
----
 
* A nyní začněme tuto cestu biskupa a lidí, tuto cestu [[Římskokatolická církev|římskéŘímské církve]], která se snaží jít příkladem všem ostatním [[Církev|církvím]], cestu [[Pravda|pravdy]] a [[Láska|lásky]]. Modleme se jeden za druhého, modleme se za celý svět, aby zde bylo společné [[bratrství]].<br />''(krátce po zvolení papežem)''<ref name="novinky-20130313a" />
* [[Bůh]] je také [[vězeň]], nezůstává mimo celu, je tam s &nbsp;nimi, je vězněm našeho [[sobectví]], našich systémů, mnohých [[nespravedlnost]]í uplatňovaných, aby byli potrestáni ti nejslabší, zatímco velké [[Ryba|ryby]] si plavou [[Svoboda|svobodně]].<ref name="novinky-20131023" />
* Přetrvává nespravedlivé rozdělování zboží, které vede k &nbsp;společenskému [[hřích]]u, kvůli němuž pláčou nebesa a který tolika našim bratřím omezuje možnost vést plnohodnotnější [[život]].<ref name="novinky-20130314" />
* Jsem papež František, můžeš mi tykat.<br />''(slova, která uslyšel student Stefano Cavizza, když mu papež zavolal)''<ref name="ct24-20130822" />
* Obávám se „mužského [[šovinismus|šovinismu]] v &nbsp;sukních“, protože [[žena]] má vskutku jinou strukturu než [[muž]]. Řeči o &nbsp;roli ženy, jež slýchávám, jsou totiž často inspirovány právě [[Ideologie|ideologií]] mužského šovinismu.<ref name="radiovaticana-20131010" />
* Nedokážu vysvětlit, proč k &nbsp;němu dochází, ale myslím, že je úzce vázán – všeobecně a aniž by to platilo stále – na pravicová prostředí. [[Antisemitismus]] se většinou zahnizďuje lépe v &nbsp;pravicových politických proudech než v &nbsp;levicových. Nemyslíte? Antisemitismus dosud trvá, existují dokonce popírači holokaustu, což je bláznovství.<ref name="radiovaticana-20140614" />
* Když mi kněz řekl, že s &nbsp;ním otěhotněla nějaká žena, důrazně jsem mu objasnil, že přirozené právo stojí nad jeho právem jako kněze.<ref name="getsemany-201406" />
* Odmítnutí migrantů, kteří utíkají před násilím a hladem, je aktem války. ''(Prohlásil to 077. &nbsp;srpna 2015 ve Vatikánu před skupinou mladých věřících; Eurozpravy.cz)''
* Budou vás moci označovat za snílky, protože věříte v &nbsp;nové lidství, které nepřijímá nenávist mezi národy, nepovažuje státní hranice za bariéry, a nesobecky a bez zášti střeží vlastní tradice. Neklesejte na mysli. Svým úsměvem a svou otevřenou náručí hlásejte naději. A &nbsp;budte požehnáním jediné lidské rodiny, kterou tady tak dobře reprezentujete. ''(z &nbsp;projevu na Světových dnech mládeže v &nbsp;Polsku)''
* Církev vždy poukazovala, že klíčem k &nbsp;sociálním problémům je práce. Pracující je středem všeho. Dnes tomu tak v &nbsp;mnoha případech není. Pokud někdo neodvádí předpokládaný výkon, snadno ho vyhodí. Stává se věcí, není brán jako člověk. Církev v &nbsp;posledních desetiletích opakovaně upozorňovala na odlidštění práce. Nezapomínejme, že jednou z &nbsp;nejčastějších příčin sebevražd je pracovní ztroskotání v &nbsp;prostředí kruté konkurence. Proto nelze na práci hledět jen z &nbsp;hlediska funkčnosti. Nejdůležitější není zisk ani kapitál. Přece tu není člověk pro práci, nýbrž je tu práce pro člověka. ''(Papež František - Rozhovor s &nbsp;Jorgem Bergogliem)''
* Modleme se, abychom měli srdce, které objímá uprchlíky ze všech národů
''(Papež František - Twitter z &nbsp;8. &nbsp;července 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Prázdné kláštery nemají sloužit církvi tím, že je přeměníme na hotely a budeme na nich vydělávat, ale jsou určeny pro uprchlíky.
''(Papež František - v &nbsp;jezuitském Centru Astalli, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Mnozí z &nbsp;vás jsou muslimové či příslušníci jiných náboženství, pocházíte z &nbsp;různých zemí a z &nbsp;různých situací. Nesmíme mít strach z &nbsp;odlišnosti. Bratrství nám odhaluje, že tyto rozdíly jsou bohatstvím a darem pro všechny! Považujme se za bratry! Řím by mělo být město, kde se do tváře vrátí úsměv a kde člověk opět nalezne svou lidskou důstojnost. Mnozí lidé, kteří mají ve svém povolení k &nbsp;pobytu napsáno "mezinárodní„mezinárodní ochrana"ochrana“, jsou však častokrát zde i na jiných místech nuceni žít v &nbsp;obtížných a nedůstojných situacích, bez možnosti zahájit důstojný život a snít o &nbsp;nové budoucnosti!
''(Papež František - na setkání s &nbsp;lidmi postiženými válkou a dobrovolníky v &nbsp;kostele Del Gesú v &nbsp;Římě, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Samo přijetí nepostačuje; nestačí rozdat obložené housky, pokud zároveň s &nbsp;nimi neposkytnu možnost naučit se, jak stát na vlastních nohou. Dobročinnost, charita, která ponechá potřebného člověka v &nbsp;jeho původním stavu, je nedostatečná. Skutečné milosrdenství, které nám Bůh ukazuje a jemuž nás učí, požaduje spravedlnost. Žádá, aby se chudý člověk vydal takovou cestou, která by ho vyvedla z &nbsp;jeho stavu.
''(Papež František - na setkání s &nbsp;lidmi postiženými válkou a dobrovolníky v &nbsp;kostele Del Gesú v &nbsp;Římě, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Ryzí [[islám]] a náležité čtení [[Korán]]u se staví proti jakémukoliv [[násilí]].<ref name="kropáčkovo" />
 
== Řekli o něm ==
* Těším se na pokračování spolupráce mezi [[Organizace spojených národů|Spojenými národy]] a [[Vatikán]]em pod vedením jeho svatosti '''papeže Františka'''. Sdílíme stejné základní cíle, od oddanosti [[mír]]u, sociální spravedlnosti až po boj proti [[Chudoba|chudobě]] a [[hlad]]u, všechny důležité prvky udržitelného rozvoje. — [[Pan Ki-mun]]<ref name="novinky-20130313b" />
* Nového '''papeže''' vítám a přijímám jako Boží dar. I &nbsp;když ho osobně neznám, věřím, že právě on je [[Bůh|Bohem]] vybrán k &nbsp;tomu, aby vedl světovou církev, a &nbsp;že to bude mimořádně užitečné i pro [[Evropa|Evropu]], která může být oslovena živou [[Víra|vírou]] a osobními vztahy Latinské Ameriky. — [[Jan Graubner]]<ref name="novinky-20130313b" />
* Ve [[Vatikán]]u vládne skutečná [[revoluce]] shora. '''Papež''' na tom pracuje krok za krokem. Ultrakonzervativci odcházejí ze svých po léta udržovaných pozic a přicházejí lidé daleko otevřenější, kvalifikovanější. — [[Tomáš Halík]]<ref name="aktualne-20140726" />
 
Řádek 40 ⟶ 41:
}}
</ref>
<ref name="kropáčkovo">KROPÁČEK, Luboš. In: OSTŘANSKÝ, Bronislav, ed. Islamofobie po česku: český odpor vůči islámu, jeho východiska, projevy, souvislosti, přesahy i paradoxy. 1. vyd. Praha : Vyšehrad, 2017. 294 s. ISBN 978-80-7429-903-2. Kapitola Předmluva, s. 12.</ref>
<ref name="novinky-20130313b">
{{Citace elektronického periodika