František: Porovnání verzí

Smazaný obsah Přidaný obsah
doplnění a typografie
doplnění
Řádek 5:
----
 
* A nyní začněme tuto cestu biskupa a lidí, tuto cestu [[Římskokatolická církev|Římské církve]], která se snaží jít příkladem všem ostatním [[Církev|církvím]], cestu [[Pravda|pravdy]] a [[Láska|lásky]]. [[Modlitba|Modleme]] se jeden za druhého, modleme se za celý svět, aby zde bylo společné [[bratrství]].<br />''(krátce po zvolení papežem)''<ref name="novinky-20130313a" />
* [[Bůh]] je také [[vězeň]], nezůstává mimo celu, je tam s&nbsp;nimi, je vězněm našeho [[sobectví]], našich systémů, mnohých [[nespravedlnost]]í uplatňovaných, aby byli potrestáni ti nejslabší, zatímco velké [[Ryba|ryby]] si plavou [[Svoboda|svobodně]].<ref name="novinky-20131023" />
* Přetrvává nespravedlivé rozdělování zboží, které vede k&nbsp;společenskému [[hřích]]u, kvůli němuž pláčou nebesa a který tolika našim bratřím omezuje možnost vést plnohodnotnější [[život]].<ref name="novinky-20130314" />
* Jsem papež František, můžeš mi tykat.<br />''(slova, která uslyšel student Stefano Cavizza, když mu papež zavolal)''<ref name="ct24-20130822" />
* Obávám se „mužského [[šovinismus|šovinismu]] v&nbsp;sukních“, protože [[žena]] má vskutku jinou strukturu než [[muž]]. Řeči o&nbsp;roli ženy, jež slýchávám, jsou totiž často inspirovány právě [[Ideologie|ideologií]] mužského šovinismu.<ref name="radiovaticana-20131010" />
* Nedokážu vysvětlit, proč k&nbsp;němu dochází, ale myslím, že je úzce vázán – všeobecně a aniž by to platilo stále – na pravicová prostředí. [[Antisemitismus]] se většinou zahnizďuje lépe v&nbsp;pravicových politických proudech než v&nbsp;levicových. Nemyslíte? Antisemitismus dosud trvá, existují dokonce popírači holokaustu, což je bláznovství.<ref name="radiovaticana-20140614" />
* Když mi kněz řekl, že s&nbsp;ním otěhotněla nějaká žena, důrazně jsem mu objasnil, že přirozené právo stojí nad jeho právem jako kněze.<ref name="getsemany-201406" />
* Odmítnutí migrantů, kteří utíkají před násilím a hladem, je aktem války. ''(Prohlásil to 7.&nbsp;srpna 2015 ve Vatikánu před skupinou mladých věřících; Eurozpravy.cz)''
* Budou vás moci označovat za snílky, protože věříte v&nbsp;nové lidství, které nepřijímá [[nenávist]] mezi národy[[národ]]y, nepovažuje státní hranice za bariéry, a nesobecky a bez zášti střeží vlastní tradice. Neklesejte na mysli[[mysl]]i. Svým úsměvem a svou otevřenou náručí hlásejte naději. A&nbsp;budte požehnáním jediné lidské rodiny, kterou tady tak dobře reprezentujete. ''(z&nbsp;projevu na Světových dnech mládeže v&nbsp;Polsku)''
* Církev vždy poukazovala, že klíčem k&nbsp;sociálním problémům je [[práce]]. Pracující je středem všeho. Dnes tomu tak v&nbsp;mnoha případech není. Pokud někdo neodvádí předpokládaný výkon, snadno ho vyhodí. Stává se věcí, není brán jako člověk. Církev v&nbsp;posledních desetiletích opakovaně upozorňovala na odlidštění práce. Nezapomínejme, že jednou z&nbsp;nejčastějších příčin sebevražd je pracovní ztroskotání v&nbsp;prostředí kruté konkurence. Proto nelze na práci hledět jen z&nbsp;hlediska funkčnosti. Nejdůležitější není zisk ani kapitál. Přece tu není člověk pro práci, nýbrž je tu práce pro člověka. ''(Papež František – Rozhovor s&nbsp;Jorgem Bergogliem)''
* Modleme se, abychom měli srdce, které objímá uprchlíky ze všech národů ''(Papež František – Twitter z&nbsp;8.&nbsp;července 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Prázdné kláštery nemají sloužit církvi tím, že je přeměníme na hotely a budeme na nich vydělávat, ale jsou určeny pro uprchlíky. ''(Papež František – Twitter zv&nbsp;8.&nbsp;červencejezuitském Centru Astalli, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Mnozí z&nbsp;vás jsou muslimové či příslušníci jiných náboženství, pocházíte z&nbsp;různých zemí a z&nbsp;různých situací. Nesmíme mít strach z&nbsp;odlišnosti. Bratrství nám odhaluje, že tyto rozdíly jsou bohatstvím a darem pro všechny! Považujme se za bratry! Řím by mělo být město, kde se do tváře vrátí úsměv a kde člověk opět nalezne svou lidskou důstojnost. Mnozí lidé, kteří mají ve svém povolení k&nbsp;pobytu napsáno „mezinárodní ochrana“, jsou však častokrát zde i na jiných místech nuceni žít v&nbsp;obtížných a nedůstojných situacích, bez možnosti zahájit důstojný život a snít o&nbsp;nové budoucnosti! ''(Papež František – na setkání s&nbsp;lidmi postiženými válkou a dobrovolníky v&nbsp;kostele Del Gesú v&nbsp;Římě, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Prázdné kláštery nemají sloužit církvi tím, že je přeměníme na hotely a budeme na nich vydělávat, ale jsou určeny pro uprchlíky.
* Samo přijetí nepostačuje; nestačí rozdat obložené housky, pokud zároveň s&nbsp;nimi neposkytnu možnost naučit se, jak stát na vlastních nohou. Dobročinnost, charita, která ponechá potřebného člověka v&nbsp;jeho původním stavu, je nedostatečná. Skutečné milosrdenství, které nám Bůh ukazuje a jemuž nás učí, požaduje [[spravedlnost]]. Žádá, aby se chudý člověk vydal takovou cestou, která by ho vyvedla z&nbsp;jeho stavu. ''(Papež František – na setkání s&nbsp;lidmi postiženými válkou a dobrovolníky v&nbsp;kostele Del Gesú v&nbsp;Římě, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
''(Papež František – v&nbsp;jezuitském Centru Astalli, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Mnozí z&nbsp;vás jsou muslimové či příslušníci jiných náboženství, pocházíte z&nbsp;různých zemí a z&nbsp;různých situací. Nesmíme mít strach z&nbsp;odlišnosti. Bratrství nám odhaluje, že tyto rozdíly jsou bohatstvím a darem pro všechny! Považujme se za bratry! Řím by mělo být město, kde se do tváře vrátí úsměv a kde člověk opět nalezne svou lidskou důstojnost. Mnozí lidé, kteří mají ve svém povolení k&nbsp;pobytu napsáno „mezinárodní ochrana“, jsou však častokrát zde i na jiných místech nuceni žít v&nbsp;obtížných a nedůstojných situacích, bez možnosti zahájit důstojný život a snít o&nbsp;nové budoucnosti!
''(Papež František – na setkání s&nbsp;lidmi postiženými válkou a dobrovolníky v&nbsp;kostele Del Gesú v&nbsp;Římě, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Samo přijetí nepostačuje; nestačí rozdat obložené housky, pokud zároveň s&nbsp;nimi neposkytnu možnost naučit se, jak stát na vlastních nohou. Dobročinnost, charita, která ponechá potřebného člověka v&nbsp;jeho původním stavu, je nedostatečná. Skutečné milosrdenství, které nám Bůh ukazuje a jemuž nás učí, požaduje spravedlnost. Žádá, aby se chudý člověk vydal takovou cestou, která by ho vyvedla z&nbsp;jeho stavu.
''(Papež František – na setkání s&nbsp;lidmi postiženými válkou a dobrovolníky v&nbsp;kostele Del Gesú v&nbsp;Římě, 2013, in: Andrea Tornielli: Kvítky papeže Františka)''
* Ryzí [[islám]] a náležité čtení [[Korán]]u se staví proti jakémukoliv [[násilí]].<ref name="kropáčkovo" />
* Není možné věřit v&nbsp;Boha a být mafiánem. Kdo je mafián, nežije jako křesťan, neboť svým [[život]]em hanobí boží [[Láska|lásku]]. Jestliže mafiánská litanie je ‚nevíš, kdo jsem já‘, pak křesťanova zní ‚potřebuji tě‘. Jestliže mafián hrozí ‚zaplatíš mi‘, pak křesťan se modlí ‚Pane, pomoz mi mít rád‘. Proto mafiánům říkám, [[Změna|změňte]] se. Přestaňte myslet sami na sebe a na svoje [[peníze]], obraťte se. ''(z&nbsp;projevu v&nbsp;přístavní čtvrti v&nbsp;Palermu dne 15.&nbsp;září 2018, kde důrazně odsoudil [[zločin]]eckou mafii. Touto návštěvou papež uctil památku kněze Giuseppa Puglisiho, zavražděného před 25&nbsp;lety mafií.)''<ref name="právo" />
 
== Řekli o něm ==
Řádek 42 ⟶ 39:
</ref>
<ref name="kropáčkovo">KROPÁČEK, Luboš. In: OSTŘANSKÝ, Bronislav, ed. Islamofobie po česku: český odpor vůči islámu, jeho východiska, projevy, souvislosti, přesahy i paradoxy. 1. vyd. Praha : Vyšehrad, 2017. 294 s. ISBN 978-80-7429-903-2. Kapitola Předmluva, s. 12.</ref>
<ref name="právo">
{{Citace periodika
| autor = zr | autor2 = ČTK
| titul = Papež: Buď jsi křesťan, nebo mafián. Obojí nejde
| periodikum = Právo
| rok = 2018
| měsíc = září
| den = 17
| ročník = 28
| číslo = 216
| strany = 10
| issn = 1211-2119}}
</ref>
<ref name="novinky-20130313b">
{{Citace elektronického periodika