Pohraničí: Porovnání verzí
Smazaný obsah Přidaný obsah
Bez shrnutí editace |
Bez shrnutí editace |
||
Řádek 39:
*Svůj ostrov pokladů v domečku na vesnici, svůj ostrov pokladů v domečku '''na hranici''', svůj ostrov pokladů v exilu '''za hranicí''' mám...<ref>Karel Kryl: Ostrov pokladů. Album Monology. URL: http://zpevnik.antonio.cz/kryl/ostrov-pokladu.html</ref>
::—[[Karel Kryl]]
* Také činnost [[Kněz|kněží]] byla účinně usměrňována skrze Mírové hnutí katolického duchovenstva a [[církev]]ní tajemníky, kteří se opírali o „církevní zákony“, jež umožňovaly nepoddajné kněze přeložit do malých '''pohraničních farností''' nebo jim odebrat státní souhlas.<ref>Stanislav Balík; HANUŠ, Jiří HAnuš: Katolická církev v Československu 1945–1989. CDK, Brno, 2007. ISBN 978-80-7325-130-7. Str. 243–244.</ref>
::—[[Stanislav Balík]]
*Ve dvacátých letech dvacáteho století měla téměř každá '''pohraniční oblast''' svého krále pašeráků, „paschköniga“, kteří znali velmi dobře místní terén, obyvatele. Pašoval se cukerín, dobytek, líh, zapalovače, tabák, apod. Pašeráci byli rozděleni dle pohraniční finanční stráže na příležitostné pašeráky, kteří pašovali pro svou potřebu. Řemeslný pašerák, byl obyvatel pohraniční vesnice najímán obchodníky z vnitrozemí na přenesení objednaného zboží, například literární postava pašeráka Münicha z Bučiny, z díla Kořeny ve větru od Františka Frýdy. Třetí skupina pašeráků byl průmyslový, většinou továrníci německé národnosti, kteří se snažili pašovat patenty, průmyslové výrobky a provádět celní úniky. Ve třicátých letech 20. století, se na scéně pašerácké objevili ideologicky nebezpeční političtí pašeráci, pašující propagandistické materiály, popř. [[zbraně]].<ref>Živé hraniční kameny na Kvildsku - muži lesních pěšin. URL: http://www.info-sumava.cz/view.php?nazevclanku=zive-hranicni-kameny-na-kvildsku-muzi-lesnich-pesin&cisloclanku=2010120401</ref>
::—Živé hraniční kameny na Kvildsku - muži lesních pěšin
| |||