|
'''Komunismus''' je [[ideologie]] beztřídní společnosti založená na společném [[vlastnictví]] výrobních prostředků. Je zaměřen antidemokraticky a antiliberálně {{Doplňte zdroj}}, přestože sami komunisté tvrdí opak; v komunismu jsou totiž důsledně zájmy a práva většiny nadřazeny vždy právům a zájmům jednotlivce. Lze jej považovat za extrémní variantu mnohem rozšířenějšího [[socialismus|socialismu]], hlavním heslem je zde "Každý podle svých schopností, každému podle jeho potřeb" (v socialismu "Každému podle jeho práce").
Komunisté jsou přesvědčeni, že v kapitalismu (systému, kde výrobní prostředky vlastní kapitalisté) existují pouze dvě společenské třídy, které spolu soupeří a své vyšší společenské postavení. A to: vlastníci výrobních prostředků -kapitalisté a proletariát - vykořisťovaní lidé. Kapitalisté chtějí maximalizovat zisky a minimalizovat náklady. V podstatě ideální kapitalismus je takový kapitalismus, kde jsou nulové náklady a maximální zisky. Kapitalisté mají zájem vydělat a vykořisťují pracující. Tím, že kapitalista přiznává pracujícímu za odvedenou práci pouze část mzdy a ne podíl na zisku, ponechává si rozdíl mezi tržní cenu produktu a mdou - jde o nadhodnotu. Nadhodnota vzniká na základě soukromého vlastnictví, kdy kapitalista, nepracující třída pouze na základě vlastnictví má možnost profitovat z práce druhých. Proletariát má zájem o vyšší sociální status a soupeří s kapitalisty - třídní boj. Je zaměřen lidově demokraticky, v socialistické společnosti neexistují kapitalisté, nastává vláda lidu, vláda proletaritu. Práva většinové proletariátu jsou uplatněna vyvlastněním kapitalitů, zamezení vykořisťivání. Komunismus byl v prvobytně pospolené společnosti tzn. beztřídní společnost, lidé jsou si rovni, nepotřeba peněz, všichni pracují pro všechny, dělba práce atd.
* ''Ein Gespenst geht um in Europa - das Gespenst des Kommunismus. Alle Mächte des alten Europa haben sich zu einer heiligen Hetzjagd gegen dies Gespenst verbündet, der Papst und der Zar, Metternich und Guizot, französische Radikale und deutsche Polizisten.''
:Evropou obchází strašidlo - strašidlo '''komunismu'''. Ke svaté štvanici na toto strašidlo se spojily všechny mocnosti staré Evropy – papež i car, Metternich i Guizot, francouzští radikálové i němečtí policajti.
::[[Karl Marx]] ''v Manifestu '''komunistické''' strany'' (1848)<ref>Karl Marx/Friedrich Engels: [http://www.mlwerke.de/me/me04/me04_459.htm Manifest der Kommunistischen Partei]</ref>
* Jelikož '''komunismus''' je zevnitř zvrácený, opravdu mu nemůže pomáhat nikdo, kdo má v úmyslu uchránit před zkázou křesťanský a slušný způsob života.
:''[[Pius XI.]] v encyklice [[Divini redemptoris]]''<ref>''[[Divini redemptoris]]'', článek 58; [[Matice cyrilometodějská]], Olomouc 1993, dostupné na http://www.kebrle.cz/katdocs/DiviniRedemptoris.htm</ref>
* '' Body komunistického manifestu: 1. Vyvlastnění pozemkového majetku a použití pozemkové renty na výdaje státu.
* Kdo se dá do [[boj]]e se [[lev|lvy]], nemůže si stěžovat na to, že mají špinavé zuby! - [[Václav Benda]] ''o boji s komunistickým režimem a stížnostech na to, že komunisté nedodržují lidská práva.''<ref>[http://blisty.cz/art/29051.html Velkodušný politik Václav Benda]</ref>
2. Silně progresívní daň.
3. Zrušení dědického práva.
4. Konfiskace majetku všech emigrantů a rebelů.
5. Soustřední úvěru v rukou státu prostřednictvím národní banky se státním kapitálem a výhradním monopolem.
6. Soustřední[41] dopravy v rukou státu.
7. Zvýšení potu národních továren, výrobních nástrojů, získávání nové orné půdy a meliorace pozemků podle společného plánu.
8. Stejná pracovní povinnost pro všechny, zřízení průmyslových armád, zejména pro zemědělství.
9. Spojení zemědělské a průmyslové výroby, úsilí o postupné odstranění rozdílu[42] mezi městem a venkovem.
10. Veřejná a bezplatná výchova všech dětí. Odstranění tovární práce dětí v její dnešní podobě. Spojení výchovy s materiální výrobou atd.</ref>
* Z ideologického hlediska jsou '''komunismus''' i [[nacismus]] stejně špatné a zhoubné ideologie, obě jsou materialistické, protináboženské, obě likvidují i nejelementárnější práva lidské osoby, obě jsou nesmiřitelnými nepřáteli Svatého stolce.
:''osobní poznámky kardinála [[Domenico Tardini|Tardiniho]] ze září 1941''<ref>[[Pierre Blet]]: ''Pius XII. a druhá světová válka ve světle vatikánských archivů'', Matice cyrilometodějská, Olomouc [[2001]], ISBN 80-7266-082-9, str. 143</ref>
* Mám za to a se mnou i devadesát devět procent Američanů, že [[totalita]], ať už nacistická nebo '''komunistická''', je ohavná. Oba systémy jsou nemorální, protože odmítají náboženství a neuznávají plnění slibů. Jsou proti zdravému rozumu pro své nepopsatelné krutosti a odporné zabíjení miliónů lidských bytostí. Hnusím si jakýkoliv druh kompromisu nebo spojenectví Ameriky s nimi. A co bude s miliony lidí ujařmených v Rusku a celé Evropě a s naší vlastní svobodou, jestliže máme posílat své syny vyhrávat válku pro komunismus?
:''bývalý americký prezident [[Herbert Hoover]] na shromáždění v Chicagu 17. září 1941''<ref>[[Pierre Blet]]: ''Pius XII. a druhá světová válka ve světle vatikánských archivů'', Matice cyrilometodějská, Olomouc [[2001]], ISBN 80-7266-082-9, str. 138-139</ref>
* Albert Einstein:
* Tento systém se ve skutečnosti stal rakovinovým nádorem naší doby. Vyprodukoval také jeden zvláštní lidský typ, jakousi krysí rasu, které se dařilo na [[Korupce|korupci]] a ničení. Prokázala neschopnost vytvořit něco nového nebo alespoň udržet v pořádku to, co jim spadlo do klína. Jejich moc stavěla na udavačství a [[Zrada|zradě]]. Dokázali jenom ohlodávat minulost a v každé zemi, v níž vládli, zničili substanci tím, že ve jménu státu onen stát plenili.
Ekonomická anarchie kapitalistické společnosti v té podobě, v níž existuje nyní, je podle mého názoru reálným pramenem zla. Vidíme obrovskou masu výrobců, kteří se ustavičně snaží připravit se navzájem o plody jejich kolektivní práce — a to nikoliv silou, ale v souladu se zákonem stanovenými pravidly. Zde je důležité, že výrobní prostředky, to znamená všechny výrobní kapacity nezbytné k výrobe spotřebního zboží a pro nové Investice, mohou zákonitě být a z velké části také jeho soukromým vlastnictvím jednotlivých osob .</ref>
:[[Tatiana Metternichová]] o komunismu a komunistických režimech<ref>[[Tatiana Metternichová]]: ''Svědectví o neobyčejném životě''; Panorama, Praha 1992, ISBN 80-7038-257-0, str. 452</ref>
:[[* Tomáš GarrigueGarique Masaryk ]]:▼* Já si vzpomínám, když [[Tomáš Garrigue Masaryk|táta]] ještě žil, jak k němu chodili naši agrárníci a servírovali mu třikrát denně místo jídla nápad postavit '''komunistickou stranu''' mimo zákon. Táta byl vždycky rozhodně proti tomu. Jednou se mě zeptal, co si myslím o těchhle pokusech našich státníků zbavit se opozice touto snadnou cestou. Tak jsem mu řekl, že když jsme jako kluci čutali merunu, nikdy nám nenapadlo jít k soudci a chtít po něm, aby vyhodil ze hřiště těch jedenáct kluků, kteří hráli proti nám. Mohl vyloučit jenom ty, kteří nehráli fair. Jenže dneska nejsem tak docela jistý, že '''komunisté''' vůbec kdy hráli fair. Oni totiž ve skutečnosti nikdy neuznávali, že by stejná pravidla platila pro obě strany. Jenže teď nám nastříleli už trochu moc gólů a taky nikde nevidím soudce, který by si troufal odpískat faul.
A to jest nová doba ve vývoji smýšlení sociálního,
:[[Jan Masaryk]]<ref>Viktor Fischl: Hovory s Janem Masarykem, Mladá fronta 1991</ref>
že totiž socialismus přestává být náboženský.
Toto nové stádium nám představuje marxismus,
a to jest jeho velká zásluha.</ref>
* Willi Brandt:
* Věří-li jeden národ, že se mají lidé navzájem snášet, a jiný, že se mají navzájem sníst, je to diference sice velmi malebná, ale nikoli naprosto zásadní; avšak věří-li '''komunismus''', že zastřelit člověka odzadu není zločin, pak je tu něco, čemu nemohu rozumět, třeba se mi to říká po česku; mám hrozný dojem chaosu a skutečnou úzkost, že takhle se nikdy nesmluvíme.
Marx byl demokratickým revolucionářem v době,
:[[Karel Čapek]] v článku ''Proč nejsem '''komunistou'''''<ref>Přítomnost, 4. prosince 1924 (celý text [http://capek.misto.cz/komunista.html zde])</ref>
kdy ještě v Evropě žádná demokracie neexistovala.</ref>
* Karel Čapek:
* Nejsem tedy '''komunistou''', protože mám rád člověka, protože mám větší úctu a lásku k dílu než k jakékoliv moci.
Musím říci, že se shoduji se všemi cíli socialismu, a řekněme to rovnou, komunismu.</ref>
:[[Josef Čapek]] v článku ''Proč nejsem '''komunistou'''''<ref>Přítomnost, 1. ledna 1925 (celý text [http://capek.misto.cz/komunista-j.html zde])</ref>
* Jan Masaryk:
* Dělat z '''komunistů''' neustále strašáka je stupidita.
Musí to být velká myšlenka,
:[[Jiří Paroubek]]<ref>Novinky.cz: [http://www.novinky.cz/domaci/54750-paroubek-nechce-delat-z-komunistu-strasaka-ti-volaji-po-socialismu.html Paroubek nechce dělat z komunistů strašáka, ti volají po socialismu], 23. dubna 2005</ref>
která dovedla v jedinečném Stalinově provedení nadchnout sovětský lid k takovému vypětí sil,
obětavosti a lásce k vlasti.</ref>
* Jan Pavel II.:
* Patřil jsem k [[komunismus|podivnému společenství lidí]], pro které jakési budoucí vidiny jsou vším a současné utrpení milionů ničím, kteří nenávist vydávají za vyšší [[láska|lásku]] a násilí za vyšší [[svoboda|svobodu]], nadekretované formule za [[pravda|pravdu]] a mít vlastní odlišný názor za zločin.
Neudržitelné je tvrzení, že po porážce tzv. "reálného socialismu" zbývá jako jediný hospodářský model kapitalismus.
:[[Luděk Pachman]]<ref>http://www.christnet.cz/magazin/clanek.asp?clanek=2935</ref>
Hrozí nebezpečí, že západní země mohou v tomto ztroskotání jednostranně spatřovat vítězství svého hospodářského systému
a nebudou dbát o uskutečnění potřebných korektur svých systémů.
jedna z největších nespravedlností našeho současného světa spočívá jednoznačně v tom,
že těch, kteří vlastní mnoho je relativně málo kdežto těch, co nevlastní téměř nic, je mnoho.
Je to nespravedlnost špatného rozdělování zboží a služeb původně určených všem.</ref>
* Ferdinand Peroutka
* Neexistuje bývalý '''komunista''', jako neexistuje bývalý černoch.
:[[Pavel Klener]]
* Pachatelé zločinů '''komunismu''' si však mohou v Maďarsku dále nerušeně žít, zákon totiž postihuje pouze jejich [[Revizionismus|popírání]].<ref>Miklós Ugró: Hvězda z dob diktatury proletariátu. Euro, ročník 2010, číslo37, 13. IX. 2010, str. 104-106.</ref>
:[[Miklós Ugró]]
== Přisuzované výroky ==
:''Výroky nedoložené, nebo výroky, o jejichž autorství jsou pochybnosti. V budoucnosti mohou být smazány''
<!-- abecední seznam citátů -->
* '''Komunismus''' nebyl nebezpečný tím, že byl lží, nýbrž, že byl polopravdou. Lež má krátké nohy, daleko neujde. Polopravda, oproti tomu, má zatraceně tuhý život.
:[[Jan Berwid-Buquoy]]
* V jisté době se literární kritiky podobaly politickým zatykačům.
:[[František Buriánek]] ''v reakci na pronásledování a věznění, režimu nepohodlných, spisovatelů.''
* '''Komunism''' je možný, ale jen mezi bratry, v rodině nebo v náboženské a v přátelské obci; může být udržen jen opravdovou [[Láska|láskou]]. Nepřijímám třídního boje.
▲:[[Tomáš Garrigue Masaryk]]
* Škodit a překážet dovede i nejhloupější člověk.
:[[Tomáš Garrigue Masaryk]] ''o českých '''komunistech''' bránících zakládání legií v Rusku''
* Bez [[kapitalismus|kapitalistických]] peněz by nebylo '''komunistických''' snů.
:[[Pavel Kosorin]]
* '''Komunismus''' se bál, že budeme něco chtít - [[kapitalismus]] se snaží, abychom chtěli všechno.
:[[Pavel Kosorin]]
* Kdyby byli '''komunisté''' na Sahaře, byl by i písek na příděl.
:[[Winston Churchill]]
* Komunisté nejsou [[strana]], nýbrž spiknutí.
:[[Robert Hamilton Bruce Lockhart]], ''britský diplomat působící v Moskvě a v Praze''
* '''Komunisté'''? Co slovo, to [[lež]]. Co čin, to zločin.
:[[František Fajtl]]'' (v knížce z roku 1993)''
== Související články ==
* [[Komunistická strana Čech a Moravy]]
* [[Socialismus]]
* manifest: http://klempera.tripod.com/manifest.htm
== Reference ==
| 